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景点介绍门票价格
长坂坡遗址位于当阳市城区西南长坂路上。古时,长坂坡上栎树丛生,故又名栎林长坂。长坂坡为历代兵家必争之地,是三国时著名战场。史载,东汉建安十三年(公元208年)曹操追击刘备于此,随军眷属被曹军围困,部将赵云身抱刘备之子阿斗,奋勇血战,力保刘妻甘夫人突围,使其母子二人幸免于难。长坂坡遗址明万历十年(1582年),在坡前立有“长坂雄风”石碑一块。抗日战争时期,石碑被侵华日军劫走。现存的石碑,是1947年仿制的,石碑高2米,宽0.9米,厚21厘米。正面楷书“长坂雄风”四个大字,直径为35厘米,石碑顶上塑有龙凤图案。景区内有古色古香的子龙阁,有四季如春的奇花异草,还有100多年树龄的冬青树。赵子龙塑像赵…
901 2015-08-24
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“天下关公文化旅游城”项目位于关公圣地,中国当阳。由湖北盛鹏达投资(集团)有限公司投资兴建。项目占地1650亩,与关陵庙、玉泉寺同属关公圣地,中国当阳三处关公文化体验朝拜地之一。项目共分为四大板块、八大功能区:包括关公文化展示区、关帝度假区、武圣商业区、楚汉民俗风情街区、现代影视游乐区、儿童水上乐园区、水岸观光体验区、革命历史教育区。天下关公文化旅游城拥有全球最大的关公朝拜区、全球单体面积最大的关公朝拜大殿、不仅是全球最具规模的关帝庙建筑群,也是世界最大的关公文化体验区。项目整体投资50亿人民币,项目建成后,年接待游客预计达300万人次,会成为体验荆楚文化、朝拜关公的必游之地。“全球华人拜关…
886 2015-08-24
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周仓墓位于当阳市两河镇境内,距当阳市城区20公里。周仓坟原为一荒冢,座北朝南,底径7米,高2米,面积70平方米,经勘探为一砖室墓。据《山西通志》记载:“周仓将军,平陆人,初为张宝将,后遇关羽于卧牛山,遂相从,于樊城之役,生擒庞德,后守麦城,死之。”《解梁关帝志》载:明神宗封武烈侯。乾隆二十年(公元1758年),当地农民耕田时发现一块石碑,上书“周将军……”数字,其名号年月不可辨,县令苗肇岱闻讯前往考定为周仓墓碑,遂即培封加土,并勒石为“汉将军周仓之墓”,树之墓前,后毁。现存之墓碑正面阴刻“汉武烈侯周将军讳仓之墓”为抗日战争时期重立,通高1.5米,宽0.72米,厚0.22米,碑后面有“同治”字样…
934 2015-08-24
景点介绍门票价格
度门寺,禅宗北宗神秀道场,位于当阳市王店镇度门寺村境内,距当阳市城区10公里。度门寺是唐朝武则天为了表彰佛教禅宗北派始祖神秀大师的功德而赦建的,宋元以后,几经兴废,民国时期,寺内尚存一座六角形九层楼阁式砖石塔,20世纪60年代被毁,现存神秀国师坟及大通禅师碑等。 2007年11月19日,湖北省当阳市度门寺举行落成暨佛像开光庆典仪式。神秀,河南尉县人,唐代高僧,少时聪明好学,博学多闻,但无意进仕,50岁出家于东都洛阳天宫寺,后来问法于蕲州黄梅东山寺,师事禅宗五祖弘忍大师。弘忍死后,神秀来到当阳玉泉寺传法,结庐于寺之东七里的呢楞伽峰,信士云集,盛况空前,后奉武则天诏至长安道场讲法多年,历任三代帝…
1053 2015-08-24
景点旅游
关于宜昌五峰土家族自治县,你应知道的几件事1、五峰是一座民族文化的宝库,有哪些非物质文化遗产?被列为国家级非物质文化遗产的有南曲,五峰土家薅草锣鼓、土家打溜子等,省级的有土家族告祖仪式、土家族撒叶儿嗬、土家花鼓子、星岩坪山歌、五峰民间吹打乐、菜花毛尖茶传统技艺等等。2、后河是哪种珍稀植物故乡?后河国家级自然保护区起源于1亿3千万年前,躲过第四纪冰川劫难,是世界公认的“最神秘的生命王国”。3万亩原始森林中植物种类接近欧洲总和,内有中国最大的原生珙桐群落、明鬃羊、金钱豹等珍稀动植物,被联合国教科文组织称为“珍稀动植物基因库”,是“鸽子花的故乡”,目前已成为“华南虎野化放归”项目首选地之一。其中最著…
162 2015-08-24
美食攻略
舌尖上的五峰 杂粮吃出新花样土家族主食有玉米、小米、麦类、豆类、薯类等杂粮,以后增加大米,且年节必吃大米;副食有辣椒、酸菜、黄豆、“合渣菜”等。新中国成立后,主食以大米为主兼以杂粮。传统副食有白酒、糍粑、团馓、米豆腐、油炸粑、甜酒糟等。以后还增加了面食、糕点、糖果、饮料等。土家族饮食习惯喜爱酸辣,爱凉热,好饮酒。此外,土家族户户都有酸菜坛和干辣椒,餐餐离不开酸菜和辣子,有“辣椒当盐,合渣过年”的民谚。土家妹情丝饼:五峰盛产土豆,当地人把土豆丝与土豆粉混合在一起,煎成色泽金黄、晶莹剔透的土豆饼,叫“土家妹情丝饼”。在传统土家山乡部落里,土家妹子很少抛头露面。当遇到意中人时,土家妹子会花尽心思做出…
1415 2015-08-24
民俗文化
五峰土家布鞋是土家族流传至今的传统手工艺制品,以图案唯美简洁、色彩大胆鲜明为主要艺术特征。全手工制作,鞋底为千层底,采用棉布、棕丝、蚕丝为材料,鞋底与鞋面有绣花、绣龙、绣凤、西兰卡普等图案。将土家手工制鞋技术和刺绣工艺融为一体,采用100%纯棉为主要用料,手工纳底精制而成,融工艺、舒适、保健功能于一体,具有浓厚的土家风情特色。五峰篾艺取材本地所产毛竹和水竹,用篾刀等工具制作。篾匠的基本功包括:砍、锯、切、剖、拉、撬、编、织、削、磨,主要编织多为农家使用的篮、箕、筛、盒、凳、椅、席、背篓、箩筐、竹帘、针线篓等生产生活用品。篾匠行业历史上以作坊形式,多以世代相传或以作坊依托的师徒关系传承,一般做生…
203 2015-08-24
民俗文化
五峰采花寨女儿鞋在土家族地区,有一种说法,叫做“千种鞋万种鞋,不如养脚的布草鞋”;第二次国内革命战争时期,大量五峰民众投身革命,参加红军,他们穿上布草混合材料编织而成的草鞋,跟随队伍行军打仗,这种鞋又叫做“红军鞋”、“量天尺”。刘凤英通过工艺改良后,将其命名为“采花寨土家女儿鞋”。刘凤英采花寨女儿鞋所用的材料和工具有:纯棉布、草鞋耙子、剪刀、直尺、搬子、尼龙绳子、针线。将花棉布剪或撕成布条,混纺纯色布剪成布条,再搓成布绳,准备两根尼龙绳,将两根尼龙绳在梯形架的两个侧柱和端头柱上固定,两端固定在梯形架的横杆上,混纺布绳在梯形架的中间柱和端头柱上固定,花布条扭成绳状,将编织绳在鞋尖处起头往鞋跟处编…
208 2015-08-24
民俗文化
五峰土家族打溜子起源于先民常用敲石头、击木棒等方式来驱赶野兽以保人身安全和作物丰收的生产生活习俗,俗称“打围鼓”、“抽溜子”、“打家伙”,是土家族独有的一种器乐合奏形式,可坐着打、站着打,亦可在行进中演奏。其组合灵活,称谓别样,有三人溜子、四人溜子、五人或六人溜子。在五峰流行的多为五人溜子,即由五人分别操打堂鼓、溜子锣、头钹、二钹、勾锣。打溜子因句式、音型结构紧凑,奏法上密而不乱、疏而不散、环环相扣、句句相溜,故而得名。打溜子乐曲古朴粗犷、节奏轻快跳跃、情绪热烈欢快、力度强弱变化鲜明、曲调高亢明朗、音色柔和典雅、旋律清新优美,被称为“大山里的交响乐”。主要流传区域为土家人聚居的湾潭镇和土汉杂居…
378 2015-08-24
民俗文化
五峰南曲原称南曲,亦称丝弦,主要流行于五峰长乐坪、蒿坪、渔洋关、白鹿庄、水尽司、谢家坪、红渔坪、傅家堰,长阳资丘、渔峡口等地。后在长阳改名长阳南曲,五峰仍沿用旧称。有时人们为了和长阳南曲区分,也叫它五峰南曲。大约产生于县境改土归流(清雍正十三年,公元1735年)后,清道光年前,距今200年以上历史。五峰南曲无专业艺人,“门第师”家传者居多。师徒间手艺南曲兼学,亲朋相教亦不少。其演唱形式以坐唱为主,一人自弹自唱,或二人一弹一唱,亦可多人一起弹唱。自制小三弦是其主要伴奏乐器,也有配以二胡、简板的,并不拘于一格。五峰南曲题材广泛、内容丰富。100多个传统曲目段子,或取材历史人物事件、小说戏文,或取材…
294 2015-08-24